“老衲高日昌寺住持智源。”
“原来是智源大师，大师，我等实乃逼不得已，宝瓶寺明慧和宝光两个秃驴要害我等性命，我等出于自卫才奋起反抗，唔，怎么定性来着？对了，应该属于正当防卫，顶多防卫过当，还请大师帮忙求情。”
智源禅师耐着性子道：“这个自然，老衲定会替你们住持公道。”
“大师，你说了算不算啊？我听说巴颜喀拉山二十一寺，似乎宝瓶寺是领头的老大，你这高日昌寺地位若何？顶不顶得了事？能不能住持公道？”
一旁的首座智信低声道：“住持师兄，凶徒在拖延时间，不可不防。”
西堂智深已经忍不住了：“住持师兄太过仁善，哪里需要与他废话！”转过头来向僧值和尚广诚道：“徒儿，你去将贼子拿下！别打死了，要活的。”
广诚应道：“是，师父！”从一个沙弥肩上取过自家使用的铁禅杖，大步就向庙门迈去。
僧值是寺庙中纠掌过失、查劾违戒的执事僧，广诚身为僧值执事，本身修为绝对不弱，已入耳识界，参修到了坏灭随起智的地步。按照佛门修行界的说法，他已为沙弥僧多年，待坏灭随起智参悟完毕，便可开鼻识界，跻身比丘僧行列。如果剔除其他外在因素，光从修为上讲，对应的是道门黄冠这一阶层，而且是“资深黄冠”，实力比起刚入黄冠不久的裴中泽要高出许多。
赵然喊道：“大师，你们不讲信用啊，还没谈完呢就开打……”
话音未落，广诚操起铁禅杖就向庙门口冲去。正要跨过坍塌的庙门残骸，门内的一根竹仗从上往下削了过来，掠起一道寒芒。
寒芒与铁禅杖仗头上的月牙铲相撞，激起一蓬火星，广诚惊道：“剑芒？”连忙收回禅杖，只见月牙铲上被消出一道指甲盖般大小的缺口。
他这柄铁禅杖乃是自小用大的，入了修行之后一直未曾换过，只在他开耳识界的时候被师父智深加持了佛力，本身属于凡胎俗铁，因此根本挡不住裴中泽爆出的剑芒。师父智深本已为他求取到了一块黑玉精铁，并且炼制为一柄新禅杖，可那是准备待他开了鼻识界，成为比丘僧后再送给他作为本命法相的，所以未曾带来。
兵刃上吃了大亏，广诚不敢再硬碰硬比拼，被裴中泽一支竹仗封在了庙门口，眼看进不去，广诚干脆挥起禅杖砸向庙墙，打算将破庙砸烂，把里面的裴中泽逼出来。
第四十三章 庙前斗法
广诚的铁禅杖砰然砸在庙墙上，破旧的庙墙并未倒塌，只是震了震，顶住了广诚的猛击。
观敌掠阵的高日昌寺诸僧中，修为较高者都看出了端倪，纷纷喝道：“贼子布设了阵法遮掩！”
广诚身处其间，自然体会更深，当即引发了性子，挥着禅杖又是一记猛击，大喝道：“给我开！”
庙墙又是一震，泥土和碎石扑扑落下。广诚再喝一声“开”，佛力贯通双臂，铁禅杖第三次撞在庙墙之上，发出一声砰然巨响，庙墙晃动剧烈，眼看着就再也支撑不住下一次撞击了。
赵然喊道：“不能让他再砸了，再砸就塌了！”若是庙墙倒塌，就会形成被高日昌寺诸僧群殴之局，绝对是死路一条。
裴中泽也知晓其中利害，不得已跨出庙门，拦住正准备继续轰击庙墙的广诚，真力注入竹仗，爆出三尺剑芒。
广诚道声“来得好”，手掌一结法印，禅杖凌空飞起，向着裴中泽身上扫去。那禅杖随广诚心意翻动，灵活之际，绝不与裴中泽剑芒相触，只是躲闪着剑芒的遮挡，从各个角度击向裴中泽身上要害，犹如一团银瀑般在月光下舞动。
这一下就分出了境界高低。广诚驭使禅杖灵活自如，只要十丈范围内，均可如臂使指；裴中泽才入黄冠，驭剑术法对他来说是个新鲜事物，才刚刚上手而已，只是逃亡的路上练了几回，驱动范围既窄，驭使起来又极为生涩，还不如持在手上与人斗法，唯一所能依仗的，只有剑芒的锐不可当。
争斗片刻，裴中泽奋力遮挡，已经汗如雨下，广诚却立于远处悠闲观战，只是不时变换法印，二人高下立判。
赵然在屋内没敢闲着，顶过广诚的三禅杖后，开始操控罗盘，调动法阵卷向广诚。
这两天逃亡的路上，裴中泽和赵然谈论过阵法一道，裴中泽虽说于此道不甚精通，但毕竟眼光和阅历还是有的，就和赵然谈起了阵法中的幻阵之术。
阵法几大基本术法中，幻阵也是极为常用的一类，与杀伐类阵法的攻击和防御不同，也迥异与聚灵类阵法的修炼之效，幻阵的功用在于迷惑敌人、误导敌人，当然其中又可细分为各种不同的类型。
这些东西在朱七姑教导赵然阵法的时候，曾经谈起过，但她主要还是将重点放在杀伐一途，毕竟赵然手中的五行神阵阵盘就是以此为主要功用炼制的。
裴中泽谈到阵法时提及了幻阵之术，赵然便以自家的阵盘试验了几回，如果换做旁人，仅凭裴中泽谈到的区区表象和功效，是肯定无法据此布设出来的，但赵然不同，他起点极高，一上手就能看清楚天地气机的运行变换，别看阵盘中的几样法器都主杀伐，但搁在气机交汇的关键节点处，一样可以完成幻阵的布设，只不过效果差强人意而已。
赵然一催动法阵，广诚就立刻着了道，眼前景象陡然一晃，看上去似乎没有什么变化，但距离已经改变，方位也不是原先那个方位了。
广诚一时间还不得要领，没有反应过来自己已身陷幻阵之中，仍旧催动禅杖功敌，可实际上禅杖的攻击方位已经发生了改变，裴中泽所处的实际位置也与他眼中所见有所不同，差得不远，也就一二尺略偏，可却足以改变场中形势。
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