过了几天，阿斯兰又过来求见赵然，赵然依旧在书房中接见了这位天马台寺的僧商。
阿斯兰动用了宝贵的飞符，将情况飞报天马台寺，可是得到的回信却和原先预计的不一样。
天马台寺不仅同意把乌参丸的药方拿出来，甚至愿意出示配方，但并不是合作炼制灵丹，而是打算一次性作价一千五百两，将配方售卖给金波会所。
至于为何不想合作炼制灵丹，按照阿斯兰的猜测，恐怕是与他之前力主炒作雪莲有关，说白了，这是赔惨了，赔出了后遗症。天马台寺不敢再玩这种生意了，他们只想尽快回本，做一锤子买卖，把度荒用的粮食、种子买回去。
愿意将自家寺中祖传下来的宝贵配方拿来换银子，这还真有些出乎赵然的意料。
要知道，配方不同于药方，不仅包含了各类药材的成分和比例，而且还有炼制的方法：比如投入药材的先后顺序、炼制中的火候等等，这是相当珍贵的经验。
如果天马台寺拿出来的是药方，赵然也许就同意了，这玩意发回大明，可以算得上一件功劳。
可现在天马台寺拿出来更为珍贵的配方，赵然就不愿意了。开玩笑，你在谈判桌上提前亮出了自己的底牌和预期值，还指望我就此收手，哪儿有那么好的事情？
这怎么看都是个机会啊，必须穷追猛打！
赵然捏了捏鼻子，向阿斯兰宣布，既然天马台寺无意与金波会所深入开展合作，那么这次的生意就此作罢。金波会所对乌参丸的配方不感兴趣。他本人对此深表遗憾和惋惜。祝愿金马台寺能够早日走出困境，度过灾荒。
阿斯兰快要哭了。
第三十九章 天马台寺
贺兰山地处夏国北境，南麓是腾格大漠，西麓毗邻巴丹吉严戈壁，乃是不折不扣的荒原。
就在这样贫瘠的荒原地区，依旧坐落着大大小小十三家寺庙，由此可见当年中原大地上究竟有多少僧尼逃至西方。
难怪佛道两家爆发了一场惊天动地的大战。实在是修行的资源跟不上佛门的扩张，导致道门出手。
就在贺兰山南麓的东段有一座小山，名天马台山，山中有做寺庙，就是天马台寺。因为环抱在瀚海戈壁中，天马台山杳无人烟，与贺兰山北麓和东麓的人烟辐辏无法相比，一代不如一代，故此落到今日的窘境。
方丈龙济大师坐在戒律堂下，望着捆绑在阶下两名中年僧人，良久不语，眼中满是疲惫。
住持龙央叹了口气，询问道：“师兄，你看如何处置？”
这两名僧人都是玄字辈，前两年外出化缘时分别收养了年幼的徒儿，今年贺兰山大白灾，寺中无以为继，两人收养的徒儿饿成了皮包骨头。
为此，两僧私自下山，至青铜峡剪道而被人察觉，告至贺兰南寺。贺兰南寺是贺兰山南麓诸寺庙之首，惯例对十三寺有监督之责，故此派出僧值将此二人捉拿。
贺兰南寺审问之下，两位玄字辈的僧侣将情由一说，也惹得南寺上下一片唏嘘。不看僧面看佛面，便将这二僧绑了，送回天马台寺，交由本寺处置。
寺庙中出了这种丢人的事，龙济大师是最难受的，心中不知念叨了多少遍弥陀，喊了多少声菩萨。
真要下重手惩处这两位师侄，龙济是不愿的，他不是不通情理的方丈，自家寺庙落到今天这个地步，各代方丈和住持有没有责任？那肯定是有的。但是不是主要责任？那肯定不是。
连徒儿都要饿死了，做师父的去剪个径，说实话，龙济愿意理解。但此事既然被贺兰南寺知道了，而且人都被抓到了，不惩处肯定说不过去。
心酸呐……
“禁足三年不得出寺一步，诵读本愿经一千遍。去向贺兰南寺的僧值说，多谢他们的厚义。”
龙央大师合十：“谨遵师兄法旨。”
两名玄字辈僧人叩首：“多谢师叔！”
龙济大师的处理，算得上高高举起、轻轻落下。事情是处理了，可接下来怎么办？不解决最关键的温饱问题，这种事情还会屡见不鲜，最终导致寺庙的彻底崩塌。
让两位师侄自己去接受处罚后，龙济让住持龙央召集四大班首，在阿弥陀佛殿议事。
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