于是向霍安表示,这孩子自己已经记下了,等长到五岁时再来看一看,若是孩子有仙缘,便纳入宗圣馆修道,若是没有的话,也会将其引入十方丛林,保其一个道士前程。
这属于提前占坑,先和孩子父母达成约定,给孩子打上自家的标记,免得别人惦记着。通常这也是道门馆阁的常见做法,辖地中但凡出现引发天象变化,或者行事特异的孩子,都提前布局把人留住,免得被旁人抢了去。就好像当年魏致真年岁尚小之时,便被老师江腾鹤占了坑,华云馆别家宗派到此也只能恨恨而归。
得了赵然的许诺,霍安大喜,招待赵然就更是殷勤了。
酒宴散去后,赵然留住霍山部,夜深之后依旧心绪不宁,眼前时不时会浮现今日听说的诸般异像。
仰望漫天繁星,远观一层层漆黑如同虚影的霍山山势,赵然心中一动,决定算上一卦。
先运转九天玄龙大禁术第四层,头上顶了层淡淡的功德庆云,然后以梅花易数起卦。
既然是为孩子而来,便以孩子出生的年月日时入卦。年月日除八,余数为上卦,年月日时除八,余数为下卦,再除以六为变爻。
以上卦、下卦和变爻为基础,代入霍山的山川走势、风向、星位等等,卦象初成。
但此卦象只能算是一个公说公有理婆说婆有理的结论,无论怎么解释都可以,此卦象由果而因倒推之时,惊人之准,但对于想要真心预测的人来说没有丝毫用处,属于江湖中的绝顶骗术。
接下来的算卦过程才是真正考验占卜者本事的地方,在这一关上,各有各的绝招,邵祖有邵祖的办法,龙阳祖师有龙阳祖师的办法,而赵然的办法则是开天眼以天地气机入卦。
以天地气机入卦是赵然的独门拿手绝活,此变量为他占卜预测之时所有变量中最为关键的参数。此刻加入进去之后,头上功德庆云传来一道明悟:减寿三月。
这是九天玄龙大禁术的一种独特用法,不能抵挡因果,却能告知赵然占卜后耗费的寿元。
三个月!
赵然顿时犹豫了,自从学会梅花易数以来,他也曾占卜多次,但最长也就是救老师那回,出卦后令他折寿一个月而已。如今却是整整三个月,真是人生中的头一遭了。话说这里起个卦三个月,那里起个卦三个月,不小心折腾几回,好几年寿元就没了。
但既然学了梅花易数,既然不经意间爱上了这项运动,便需要跨越心里这道关卡。
他深吸了一口气,施展大师兄魏致真上次教导他的精神胜利法鼓励自己。大师兄的方法就是让他幻想自己必定能够进入炼虚,入了炼虚即可增加六十年寿元,从六十年中拿出个三五月的寿元来挥霍,压根儿不成问题。
想到这里,念头瞬间通达,接着算!
天雷无妄,济火,旱之殃,百木难生。
赵然吐了一口鲜血,意味着他的寿元少了三个月。缓了缓劲儿,再看卦象,顿时怔住了。这是他头一回算出天地之灾,卦辞显示,将有一场非常严重的旱情,令“百木难生”。
但“无妄”这个词,又没有给出具体的地点和时间,甚至隐含着随机而发的意思,这就令人很是费解了。这场严重的旱情到底发不发,在哪儿发,何时发,都是说不准的,这却如何是好?
旱灾对于百姓生计的影响毋庸讳言,根本不用多说什么,一场大旱下来,不死上千八百人,不让数万百姓流离失所,那都结束不了。赵然眼前已经浮现出皑皑白骨、饥民褴褛的恐怖场景。但没有具体方向,没有具体年份,这要怎么预防?
他需要更加精确的卜算。
占卜在继续,他将霍安从睡梦中叫醒,让他连夜知会部族中懂时节的长者耆宿,将这些人聚集在一起,回忆他们这辈子经历过的旱涝灾害,并且将这些灾害的发生年月、发生范围、发生地点等等数据全部记录下来,作为参数一并加入梅花易数的运行。
经过精确测算的卦象,在即将出现之前,引发了功德庆云的剧烈波动,这种波动是以前从未有过的,当即骇了赵然一跳。
赵然正有些手足无措之际,功德庆云的波动终于停了下来,向他发出一道明悟:折寿三年!
三年可不是三个月啊,这可是足足三年!这里占两次,那里算三次,十多年就没了,这怎么玩?还能不能让人愉快的修行了?
赵然面临着再次跨越心里难关的重要问题,思来想去怎么也无法下定决心。一方面是无数人流离失所的惨像,另一方面又是自己呜呼哀哉的恐怖,当真是左右为难。
三年这个数字,似乎有点熟悉,赵然开始仔细回忆,终于想了起来,当年围剿佛门大德玄慈的时候,就听说过玄慈的事迹,玄慈为了给受大旱灾影响的百姓祈雨,以三年寿元为代价向佛祖发出宏愿,由是解救了无数百姓。
赵然没有那个本事向三清道尊发愿,他发了人家也听不见,更不可能理会,但不代表着他不能用别的方式解除灾害,而一旦解除了这场大旱灾,是不是意味着自己将能获取不比玄慈少几分的功德呢?
这场功德有多大,能收获多少功德力,一想到这个问题,赵然已经忍不住有些呼吸急促了。
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