道门法则[精校版]

第160节(1 / 2)
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换句话说,蔡法师就像一个理论派,而赵然则属于实践派,两个人碰撞在一起,激起了无数火花,倒也相得益彰。
有几次,蔡法师想要验证的阵法比较复杂,取出来的法器比较高级,以赵然的能力是操控不了的,于是便由赵然指导蔡法师布阵和控阵。但天地气机的流动是多变,每一刻都有不同的表现,所以需要操控者能够随时做出应变,而赵然“指导”蔡法师控阵的过程,总会有一个较短的滞后,这就导致阵法效果并不是特别好。
因此,蔡法师对赵然的道行耿耿于怀,颇有几分恨铁不成钢的样子。可惜阵盘是不能取巧的,只有自己炼制的阵盘,才能做到得心应手,这一点,赵然早已深有体会。于是不用赵然求恳,蔡法师自己就开始着急上火了。
蔡法师给赵然开出一张单子,上面写着各种补充元精的药材,其中一部分他自己的储物囊中便有,剩下的,便只好向卓腾云和卓腾翼施加压力,让他二人想想法子。可怜两位卓师叔被蔡法师好生训斥了一通,只能一边腹诽两句,一边修书回华云馆讨要。
末了,蔡法师还叹息着对赵然说,可惜暂时找不到玄甲龟的精血,否则一滴下去,便可令赵然精元壮厚,炼精一关再不会如此难以逾越了。
就在年关前的一天,一驾马车载着玉皇神像赶到了君山庙,蔡法师亲手施法,将玉皇神像布置在龛台上。神像上披着红色的绸缎,面相庄严,肃穆中又带着几分和蔼,赵然望之不禁出神。
嘉靖十六年正月初一,君山庙正式启动开光仪典,蔡法师亲自主持,卓腾云、卓腾翼、赵然、金久四人护法。整个君山地区二千多百姓拥挤在君山庙周围,按照顺序,进入玉皇殿参拜玉皇上帝。
整个仪典耗时三个多时辰,赵然作为君山庙开山鼻祖,为每一个前来参拜的百姓递香,蔡法师则一一祝福。君山庙香烛大盛,烟雾缭绕,钟鼓不断、唱诵齐天。
当日,赵然气海内的功德力瞬间涨满,赵然连夜转化,忙到天亮时,才将这些功德力消耗一空,可第二日,百姓们再次前来敬香,功德力又告爆满,赵然惊喜之下,继续连夜转化。如是者三次,直到初三以后,功德力的上涨趋势才渐渐平缓下来。
赵然大概估算一番,就这么短短三天,便相当于过去一整年所获功德的一半,当真是大大生发了一笔。而且这还不算完,只要百姓们虔诚敬香祷告,他气海内的功德力便会不断培育出来,比起慈善堂、救助站之类的举措,在功德力的获得上,君山庙可谓功德力的最佳孵化器。虽说赵然在办理慈善金借贷一事上也收获了大笔功德力,但那毕竟是一次性的,远远比不上君山庙的长久。
赵然不禁开始歪歪,如果自己有一天能够成为无极院的监院,那又会是怎样的惊喜呢?
卓腾云和卓腾翼很快就收到了华云馆送来的药材,将药材交给蔡法师之后,二人便告辞离去了。
任何事情都是有利有弊的,虽然赵然获得了弥补精元的药材,但他心里明白,华云馆算是彻底偿还了他奉献灵药“七宝松萝根”的人情,甚至还提前预付了“五花香云叶”的部分“账款”。接下来想要去华云馆配授箓职,赵然恐怕就需要付出更多了。
第十一章 记名弟子
蔡法师将自己的药材和华云馆送来的那一批调配到一处,耗时一夜,熬炼出一锅药汤,给赵然规定了每日用量,让他在一个月内按时按量喝完。他又在君山庙中住到正月初七,详细观察了赵然服药后的情况,便告辞了。
临走时,蔡法师告诉赵然,只要服完汤药,他便有望在八年之内进入羽士境。
八年是一个准确的数字概念,与原先的“至少十年以上”绝对不可同日而语,至少给了赵然努力奋斗的明确目标。
对于玉皇阁来的这位蔡法师,赵然除了感激还是感激,人家和自己一不沾亲二不带故,但对自己却极好,不仅传授了自己许多阵法理论,而且还为自己调配弥补精元的汤药,此外,还说是要寻找机缘,为自己想办法弄到玄甲龟的精血。不管蔡法师能不能找到,至少人家有这份心意在,赵然便足领盛情了。
只不过这份盛情对于赵然来说,显得稍为突兀了一点,直到蔡法师告辞离去,他都觉得很是惭愧且心中不安,因此便咬牙送出了一块七宝松萝根。
乍然收到此礼,蔡法师有些惊讶,不过并没有拒绝,直接笑纳了。赵然见他收下了自己的礼物,内疚的心情才稍微好转了一些。
可惜赵然并不知道,蔡法师为他调配的这锅汤药是何等珍贵,至少他暂时还被蒙在鼓里,桌家两位师叔之所以匆匆忙忙赶回华云馆,便是与蔡法师索要的这些药材有关。
一块七宝松萝根而已,蔡法师当得起这份厚礼!
整个正月,赵然都在享受着作为君山庙庙祝的福利,稳定的功德力到手,大部分都被他用来转化为法力,气海内的法力强度越来越高,用道门修炼的话语来说,就是“真力越发凝厚”。
而随着他每日服用汤药,体内的精元渐渐多了不少,当汤药服完以后,赵然自感精元增加了一倍还不止。不过按照五色大师的话来说,也就仅止于此了,如果没有更大的机缘,类似这样的汤药,再服用下去也不会有更大的效果。
尽管如此,赵然还是相当庆幸的,至少八年之后,便有望突破道士境了,总比之前“十年、二十年”要强!
正月十五的时候,赵然收到了一份来自华云馆的元宵礼物,送礼的是诸致蒙,礼物便是那本他开口索要的《芝兰灵药谱》。赵然翻开一看,纸页上密密麻麻写满了蝇头小楷,同时还配有浅墨勾勒的素描图形。他和诸致蒙在一个屋檐下生活了一年,对彼此的字迹再熟悉不过了,此刻一见,不禁有些失神,想起了当年相互怄气的那段经历。
对照着《芝兰灵药谱》,赵然逐一检视自己扳指内的那一大堆药材,竟然发现七成以上都有记载,其中不乏排名前一百位的灵药。他将灵药整理归类,然后翻看书中的注解,结果略微有些失望——这些药材没有一样是用来弥补精元的。
正月之中是道门十方丛林最忙碌的日子,君山庙也不例外,几乎每天都要举办斋醮科仪,有些是君山庙自己举办的,有些是君山地区百姓邀约的,忙得金久不可开交。赵然经常会听到金久向他抱怨,说是已然分身乏术,要求赵然这个庙祝也须尽些责任,不能总把所有事情都推脱到旁人头上。
不过赵然却从金久的抱怨中听出了对方的喜悦和自得,于是鼓励性的夸奖了金久几句,哄他继续去做科仪,自己依然沉浸在修炼之中。反正他是庙祝,金久的科仪作罢,一应功德他都占了大半,又何须跑去干这种体力活呢?因此除了叮嘱金久不可多拿百姓财物之外,自己索性当了甩手掌柜。
在君山庙中,赵然纯粹就是个甩手大掌柜,自己美其名曰“把握大局”,其实任事不管。主持君山地区布道事务的负责人是金久,他也是除了赵然之外,君山庙唯一的受牒道士。关二和鲁进不懂科仪,因此只能重操旧业,依旧干着原先在无极院方堂所干的巡查,但君山地区没有官府的三班差役,所以民间治安这块也成了他们的职责之一。

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