就见赵然整个身体似乎都在跟随着那支画笔，在画纸上纵横来去。看了一会儿，明觉忽然心生错觉，觉得这位成施主似乎和笔融为了一体，他就是那支笔，笔就是他。
过不多时，赵然完成了画作。就见一块顽石之上，站着一只仰头向上的苍鹰。无论顽石也好，苍鹰也好，都是寥寥几笔，一点都不精致圆润，一点都不像！
明觉本想说两句玩笑话免除赵然的尴尬，却看着这幅简单的画作怔住了，只觉这只苍鹰似乎有神，形态中透露出来的那股子孤傲劲，竟然给人一种无法言喻的悲壮感。
看罢多时，望向师父智诚，老方丈眯着眼睛看了半天，良久，叹道：“这是什么画法？”
“泼墨写意，山间客说是自己画着玩的，入不得方家法眼。”
第六十三章 来龙去脉
赵然用后世的泼墨写意画法闪了一下老方丈和明觉的眼睛，当然不会说立马就让这二位高僧如何如何拜服，毕竟这种技法与这个世界通行的绘画方式显得太过格格不入，让人接受起来委实没那么容易。
但赵然的随意而作，的确如他所说，是一种新的画法，而且也确实很有趣，其中的意境相当可观，大大出乎了两位曲空寺和尚的意料之外。
有着相同爱好的人，总是很容易拉近相互之间的距离，赵然露了这么一手，顷刻间便与智诚方丈熟络了起来，与明觉的关系更进一步。
谈论许久，天都黑了，老方丈笑道：“成施主见谅，贵客远至，居然饿了肚子，这是老僧的不周。”说罢，让明觉出去传斋饭。
一餐吃罢，老方丈邀请赵然出去走走，赵然欣然起身，明觉在一旁陪着。
曲空寺并不大，沿着亭廊小径走不多时，便转到了后面，老方丈没有停步，继续往前走，转出了佛寺。
寺后是一片竹林，竹林郁郁苍翠，在夏夜的晚风中沙沙轻响，如浪花一般，令人怡然自醉。
赵然感叹道：“好一片清幽的所在。不瞒方丈，成某自来夏国之后，所见佛寺多有，却没有一处如曲空寺般，卓然自在，脱尘洗俗。”
方丈道：“我禅宗为大迦叶所传，不近官府，不入市井，悠游林下，坐禅净心，这是我曲空寺的传承。灵泉之畔，清幽之地，利于修行，非只为了贪玩之故。千多年前的祖师们，甚至连寺庙都不结守，饿了乞食一饭一钵，累了，睡在雪地荒冢，不受外境左右，不为己欲缠绕，当真是大自在大乐趣。只不过如此行事，不利传承，初入修行者，多半吃不了这苦头。”
赵然想了想，道：“这却与早期道门修行中的真仙仿佛。”