至于送锦旗的原因，几位员外都是异口同声，说是君山庙祝修路搭桥，功德布于县中，于是大伙凑在一起，决定前来为赵仙师的壮举添薪加柴，也尽一番绵薄之力，故此送上地契若干，同襄盛举。
赵然当即表示，要将这几位的名姓书于福灯之上，供置在玉皇殿中，日日祈福赞颂。
赵然满脸堆笑，亲自引着他们到玉皇殿礼神敬香，又吩咐许老伯在寮房准备了一桌丰盛的斋饭，其间稍稍露了两手道术，惹得四位员外惊叹连连。
为了诚挚感谢几位员外的慷慨捐助，赵然挨个搭了几位员外的脉象。他羽士境的修为，又熟读黄帝阴符经，许多小灾小病都不在话下，随随便便就将坐中几位的身体状况说了个一清二楚。几位员外这回算是真心敬服了，忙问医治之方。
第三十三章 关于服饰问题
赵然的医治方法当然是食疗，他指着桌上那些斋菜，一道一道讲述其中的主料和功效。比如君度山的猴菇、君度山的青笋、君度山的花蕨等等，将这些君度山的特产大肆吹捧了一番。
最后，他还向几位员外透露，君山药业即将成立，到时候将以产自君山灵泉旁的天然灵药为主，炼制各类包治百病的灵丹妙药。
九天玄龙大禁术的威力渲染开来，哪里是眼前这几位员外能抵挡的，不由自主就激动兴奋起来了，纷纷询问如何购买。只可惜君山药业目前只存在于赵然的脑海里，尚未来得及付诸实施，倒让这几位被勾起了极大兴趣的员外失望了。
正在其乐融融之际，忽见曲凤和进来回禀：“庙祝，庙外来了个道士，口口声声让赵庙祝出去……出去拜迎他……”
赵然听完就是一愣，这个词儿可算不得友好，不仅不友好，简直堪称无礼了。赵然思忖，哪怕是当年结过仇的西真武宫杜方丈，面对自家这个入了馆阁修行的箓职羽士，恐怕也不敢这么说话吧？几位员外也停了筷箸，面面相觑间不知该如何是好。
“几位慢用，贫道出去看一看。”赵然客气的招呼着。
“无妨无妨，某等也随道长去见识见识，看看究竟是哪方狂徒胆敢在咱君山庙前撒野！”几位员外纷纷起身，义愤填膺道。明显是还未从九天玄龙大禁术的功法影响中清醒过来。
出门时，赵然吩咐曲凤和：“今晚把《道德经》抄一遍，字迹必须工整，不得有溅污之处，否则明日重抄！”
曲凤和顿时蔫了，耷拉着脑袋跟在后面。当着那么多客人的面作出如此“实诚”的禀告，不是借机下赵然的面子又是什么？明摆着心存怨怼，存心报复。他这点小心思赵然岂会不知，若非见他这两个多月干活还算老实，绝不是罚他抄一遍经书就能了事的。
到了庙门口，就见外面站着一个白面无须的胖道士，两脚不丁不八，立在日头下纹丝不动。赵然一眼就看见他葛袍下角处的标记，那是三只小鼎。
整个川省各处馆阁的修行标识，赵然虽不曾认真研究，但也大致了解过一些。比如华云馆是火焰、玉皇阁是道冠、庆云馆是仙鹤……又比如庐山总观上观的修行道士们，道袍下角处的标志，直接就是个云篆文的“道”字。
道袍上的标志实际上是一种符箓，各家的符箓都有不同的作用，比如华云馆道袍上的火焰，看着是一方图案，但仔细分辨，却是一笔书就的变形火符。除了几乎所有天下各馆阁都具备的防尘、防火、防水、防虫等功效外，还可加强施法者的释放火属性道术的威能，对火属性的防御也有加成，算是一件不错的法器。
同时，道袍上炼制的符文标识形象具体、清晰可辨，也是相互间表明身份的一种印记。