既然庐山试行正骨经已经成功，师尊是不是应该回来了呢？自己要不要继续在华云馆等几天，见了面之后再走呢？
第七章 总观有高人
正犹豫之间，夏候大长老和老师江腾鹤终于回山了，而且一回来，便在长老堂召集众长老议事，同时指明赵然与会。
等人到齐后，夏侯大长老道：“这次随玉皇阁东方天师去了总观，进献《正骨经》，总观极为看重，真师堂诸位在值的天师、真人全部到场，张大天师和王大真人齐至，专程验证《正骨经》的功效。江长老，你给大伙讲讲。”
江腾鹤应声而出，讲述道：“这次的验证，一共做了八轮，共为四十八人正骨。正一、全真各出四位高道，分别是炼师、大炼师、天师和真人、大天师和大真人级数，尤其大天师、大真人这一级数，是由张云意大天师和王常宇大真人亲自下场。参加正骨者，共分三类，分别为：有资质劣根骨者、有资质无根骨者、无资质无根骨者。
结果表明，有资质劣根骨者，六人全部一次正骨成功；有资质无根骨者，平均正骨两到三次可以成功，但参与正骨的十七人中，有五人连正三次未果，其中两人身故；共有二十五位无资质无根骨者参与正骨，正骨成功者一人，与以往并无太大区別，表明正骨经对无资质无根骨者并不适用……”
严长老问：“正骨经本就是针对有资质者的，这在我们原先预料之中。只是这些人死了多少？”
江腾鹤道：“身故五人……”
众人尽皆默然，五个死一个，这就有点恐怖了。夏侯大长老叹了口气：“说起来，这些都是为我道门大业而死难的道友，英灵当脱离苦海。”
众人致托哀思后，江腾鹤道：“因此，总观定下了新规，今后正骨，当以有资质根骨差者为佳，次之考虑有资质无根骨者，什么都没有的，如无特殊缘由，今后不再予以正骨。”
开升门法坛正骨，是一项很耗资源的事，不仅开法坛的材料难得，散骨丹的炼制本身也不容易。以前是没有办法，只能浪费和消耗，拼的是人品和气运，有了《正骨经》后，就可以专门针对有资质的潜在修行者来正骨，效率不知提升了多少，还不用忍受那么高的死亡数。
江腾鹤又道：“总观真师堂已经议定，鉴于目前正骨资源有限，远远满足不了正骨需要，因此不能大规模使用正骨经，要求玉皇阁和咱们华云馆对此事严格保密，尤其不允许向非道门修士透露，此正骨经也不得传给各省馆阁。
今后总观不再向各省分发散骨丹，各地需要正骨者，先向总观报备名册，总观同意后，统一送往庐山，由总观举办升门法坛……”
听到这里，赵然心中不禁感叹，总观有高人啊！
江腾鹤忽然笑了笑：“为了奖赏川省在正骨一事上为道门做出的重大贡献，总观特地允许在玉皇阁和华云馆设立升门法坛，每年分配玉皇阁散骨丹十粒、华云馆五粒！”
在庐山总观将正骨事权收回的同时，却给川省开了口子，这种政策上的奖赏，果然才是最大的奖赏！
诸位长老们都忍不住笑容满面，毫无疑问，今后给人正骨的成功率将大大提升，散骨丹的重要性也将随之突显，每年五粒散骨丹，那就是五个修行的机会，就算华云馆自己不用，拿出去交换，能换来多少好处自是不言而喻了。
自今日起，华云馆在川省的实力和地位，将得到极大加强，若华云馆自认第三，谁敢认第二！