不算不知道，一算吓一跳，众人都在默默品味景致摩这番话，堂内顿时失声。
过了片刻，景致摩又道：“而且我想提醒诸位，既然炼师境能够破解这座法阵，那么有没有别的手段，比如符箓、法器之类同样可以呢？赵致然身上有没有此等宝物无法证实，因为我们无法对其搜身，所以我的猜测只能是猜测。”
堂下有人道：“能否请示三都，对赵致然做一个搜检？”
景致摩摇了摇头：“对一个修士进行搜检，先别说三都是否同意，哪怕三都同意了，你我谁去搜？谁有本事搜出来？”
此人道：“请三都行文上观，派遣上观高修……”
景致摩继续摇头：“此议怕是有些异想天开了……回过头来继续说，其实哪怕只是一个黄冠，赵致然已经很令人头疼了，我在叶雪关的时候便深有体会。当时他不过是个小小庙祝，便与诸多州府一级的道宫监院和方丈谈笑自若，常为座中宾客，其后公推之时站出来力挺杜腾会，讲话极尽蛊惑之能事，当时参与投票的许多同道，都为其鼓动，跟随投票，终令杜腾会公推升座。”
岳腾中也叹道：“的确，叶雪关公推，我为监度师，当日情形历历在目，至今难以忘怀。致摩为玄元观提名、报总观同意的拟选之人，在公推时竟然失利，这赵致然在其中出尽了风头。好在致摩识得大体，愿意避位以让，否则我这监度师还不知如何收场。”
符云真也赞了句：“致摩好气量！”
景致摩续道：“致摩惭愧，辜负了总观的信任，当日既然公推失利，自当礼让贤才。我这一年来也常自反思，除了年轻不服众外，越想便越感惊恐，一个小小庙祝，竟然拥有如此威能，将玄元观和总观看好的人选推翻，帮助另一位他提名的人选成功登上高位，依仗的是什么，不就是他修士的身份么？我其后又想，他在叶雪关能做一次，将来会不会做第二次、第三次？当日是我，下一个又会是谁？”
岳腾中道：“致摩有什么想法，尽管提出来。”
景致摩道：“我知道这次查案应当是没有什么结果了，我们的确也找不到关键的证据，拿不到关键的证言，除非我们可以用刑，但诸位都清楚，上头是绝不会同意的。我说这些，不是要为杜腾会一案找说法，而是为了我道门十方丛林的将来考虑。赵致然身为馆阁修士，如果任其继续在十方丛林中担任道职，我们将来怎么制衡和约束？换一句话来说，不是赵致然，而是张致然、李致然，或者别的修士，更多的修士，出现在十方丛林中，我们该如何面对？”
第三十二章 依据
堂上众人都默然不语，仔细思量着景致摩的话，相顾骇然。
有人道：“上观下过严令，不许馆阁干涉十方丛林……”
景致摩当即问：“此令见诸何处？”
说话之人顿时语塞，众人以前不觉，今日仔细回想，却发现居然奉行了不知多少年的惯例，竟然找不到出处！
只听景致摩道：“近月以来，我翻阅道门百年以来颁布的诏令，裁定的各类道门戒律规范，发现所谓馆阁不许干涉十方丛林的规矩，竟然不见诸明文之中，当日便感奇怪之至。后来无意间请教一位前辈，才找到了这条规矩的出处。”
岳腾中忍不住问：“出在何处？”
景致摩道：“不知诸位可曾读过承康子祖师所著《长春刘真人语录新攥》？”
承康子祖师是百年前受诏飞升的有德真道，姓邵名以正，封赐“振法通妙真人”。邵以正是“演教长春真人”刘渊然的大弟子，曾著有《长春刘真人语录》，记述了刘渊然的日常言行。
在座数十人没有不知道刘渊然和邵以正的，但看过《长春刘真人语录》的很少，大部分人甚至都没听说过《长春刘真人语录新攥》。
众人不敢露怯，只是听着景致摩侃侃而谈。
“长春真人云：人人本来清静，只因主人无觉照，被物欲所牵，声色汩于外，情欲荡于内，颠倒梦想，无由渐息，所以不能清静。
又云：福慧双修乃得道之真谛，欲修仙道，先修人道，人道立而仙道成，种修福德可救拔俗世厄难，有益于百姓，且提升自身道德，乃得道成仙的条件之一。
是故承康子祖师问曰：何时修福？何时修慧？
长春真人答：修行如炼丹，有主宾之分，因时而异，顺势而为。譬如乱世，主为修福，由馆阁而入世，以造福世人，治世之中，主为修慧，宜养慧根，馆阁不理俗务，不涉十方丛林。
诸位，此说，即馆阁之士不干涉十方丛林的唯一记载，再无其余，当然，或许是我才疏学浅，尚未看过。百年以来，此语不知何时传开，渐渐成了我道门一项默认的规矩。”
过了片刻，只听岳腾中道：“若是如此，只怕这项规矩大有可商榷之处……”
景致摩道：“所以我很担忧，过去没有修士直接在咱们十方丛林出任道职，这条规矩用处不大。现如今有了赵致然，我们再想把这条规矩捡起来的时候，竟然发现这条规矩本身的来历和立场是站不住脚的，诸位细思，是否和我一样感到畏惧？面对将来可能出现在你我身边的修士，应该怎么约束他们？或者说，我们这些俗道，真的能够约束他们么？”
有人问：“景殿主，以你之见，又该如何？”
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