赵然道：“弟子愚钝，实是不知。”
江腾鹤道：“你入山门之前，为师曾让致真去打听你的事情，你有三件事做得很好，其一，救助贫困百姓，设栈、施粥、补屋、帮扶孤寡；其二，改革青苗钱，打压奸豪、平抑粮价、周转农户；其三，立君山庙，开垦荒地、迁移百姓、救治灾民。由此可知你本性是极好的。”
赵然略感有些不好意思：“原来老师一直在关注我的事，这些都是俗务，没想到也能入得了老师的法眼。”
第五章 每个人有每个人的道
江腾鹤摇了摇头，道：“什么俗务？正所谓仙道不离人道，感应篇中说得分明，悯人之凶、乐人之善，济人之急、救人之危，诸恶莫作、众善奉行。你也是读过想尔注的，里面怎么说？百善当修……”
赵然当年在无极院经堂时，对道门典籍是下过苦功的，此时立刻应道：“……万善当著……”
“不错，我辈修行，证道之路千条万条，每个人走的路都是不同的。抱朴子中也说过，人欲地仙，当立三百善，欲天仙，当立千二百善。因此，为师当日便想着收你为徒，在助你证道的同时，也可反省己身。我刚才说的这几件大善事，你都一一做了下来，我也知道这耗费了你大量的时间和精力，但你修行进度不仅没有耽误，反而超远常人，由此说明，你走的这条路，于你而言，应当是对的。”
“多谢老师指点，弟子必铭刻于心，认真修行，不给老师丢脸，不给楼观添羞。对了，老师，我这次去夏国，得了个机缘，还望老师相助。”
修士如果说得了什么机缘，一般都不是小事，要么是说破境的机会，要么是对修行之路有较大帮助的缘法。
江腾鹤也郑重了几分，问道：“什么机缘？”
赵然便将迦蓝寺的事情说了，末了道：“当日东方礼让弟子前往夏国，除了建立商栈外，其实最希望的还是得到这门功法。这事本来没有丝毫头绪，弟子以为根本无望，便没有去探究过。哪知机缘巧合，炒个雪莲也会把迦蓝寺兜进来，最终得了这门功法。东方礼说，这门功法对咱们道门正骨有很大作用，可以大大提高正骨的成功率。”
说着，便将自己默记下来的《生生转轮经》取出，呈给江腾鹤。
经文不长，江腾鹤取过来很快就翻阅了一遍，闭目思量片刻，睁眼道：“果然有用，尤其对你这种根骨不正的半缘之体，正骨的机会极高。”
这本经书赵然早已烂熟于胸，也暗自揣摩过很多次。这门功法最大的作用有两处，一处是对有资质、无根骨的半缘之体有极强的正骨效用，另一处就是对资质根骨俱佳，但受伤而导致修为无法寸进的修士来说，也是个转修其他功法的选择。
当然，这门功法对于既无资质也无根骨的普通人而言，也不是没有效用，有一定几率可以让他们正出符合修行要求的根骨来。只不过限于本人资质不足的问题，正骨的几率要远远低于半缘之体，而且同样是因为资质所限，就算正出根骨来，将来修行的前途也不会很高。
于道门而言，炼制正骨丹、举办升门法坛，这些都是要消耗大量资源的，培养一个修士修行，需要的资源更是不小。投入那么大，却只能培养出个前途不高的修士，如无特殊原因，这种亏本生意几乎没有馆阁门派愿意做。
赵然长期以来的问题是根骨不正，得益于绿索的功劳，他的资质反而是很好的。耳聪目明、开了天眼，绝对属于上佳的资质。但根骨不正则让他吃尽了苦头，两次升门法坛，也只将他的根骨矫正到了正常修士的三成，导致的精血不足甚至让他差点在道士境上停留十年、二十年，连连服用各种补药——包括玄甲龟的精血，才让他迈过了羽士境的门槛。
可以这么说，他体内空有功德经这门修炼进度极快的功法，却囿于根骨不佳而屡屡受阻，根骨问题已经成了他修行道路上的拖累。